ساقی کوثر

وَ مَنْ يَتَوَلَّ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ الَّذينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغالِبُونَ (مائده/56)
  • خانه 
  • تماس  
  • ورود 

تحلیل

08 دی 1398 توسط گل عفاف

? تحلیل ?

« از مرجعیت در عراق تا ولایت فقیه در ایران »

? مرجعیت شیعه در طول تاریخ همچون چراغ هدایت، زمینه ساز موفقیتهای پیروان اهل بیت علیهم السلام بوده است. اما گاهی همین مرجعیت نتوانسته پیچیدگی توطئه های دشمنان شیعه را درک کند. و خود زمینه ساز آسیبهای بسیاری شده است. یکی از نمونه های این وضعیت را باید در دوران مشروطیت در ایران دید. شاید تنها کسی که در آن دوران عمق طراحی های استکباری را درک کرده بود، شیخ فضل الله نوری باشد. و بسیاری از آقایان فریب خوردند!

? این روزها وضعیت عراق اینگونه است؛ مرجعیت نه تنها نتوانسته چراغ هدایت باشد، بلکه خود نیز آب بر آسیاب دشمنان عراق ریخته است! در مرحله اول بحران عراق مرجعیت با اشتباه راهبردی که در تأیید اعتراضات خیابانی انجام داد عملا کمک بزرگی به جبهه غربی عربی در پیشبرد سناریوی تشدید بحران انجام داد. و درحالی که امواج زائران اربعین بحران را موقتا مهار کرده بود اما با شروع موج دوم بحران، مرجعیت مشروعیت بخش حضور اقشار مذهبی در بحران جدید شد. (همانطور که مرجعیت در ایران در فتنه بنزینی در حال ایفای همین نقش بود…) و با حمایت از استعفای نخست وزیر، اشتباه راهبردی جدیدی مرتکب شد. و کمر شیعه در قدرت سیاسی عراق شکست!

? این وضعیت، هرج و مرج را شدت بخشید و با پیگیری برخی از آقایان در عتبه حسینی غذای آشوبگران طبخ و توزیع گردید. نتیجه این وضعیت پیروزی های بزرگی برای جبهه آمریکایی در عراق بود! امروز اما برخی آقایان مراجع اشتباه سوم را مرتکب شدند؛ دامن زدن به ایجاد خلأ قدرت با تأیید انحلال پارلمان و انتخاب یک نخست وزیر غیر حزبی و حتی غیر شیعی!!! امضای مرجعیت در پای انحلال مجلس و برگزاری انتخابات زودهنگام یعنی تحویل پارلمان و نخست وزیری به غربگرایان و دشمنان مقاومت در عراق.

? حالا با عدم تحلیل درست از فتنه، مرجعیت عملا کمک بزرگی به ایجاد خلأ قدرت و حتی هدایت عراق به سمت تجزیه انجام داده است و سلطه دشمنان شیعه بر عراق دور از انتظار نیست. با این اشتباه و وقت ناشناسی عراقی ها، باید منتظر اخبار تلخ تری از عراق بود!

? در ایران اما ولایت فقیه از ابتدای شکل گیری فتنه، با شناسایی دقیق ابعاد توطئه و در حالی که همه مقدمات برای ایجاد خلأ قدرت و فروپاشی حاکمیت مهیا بود، هوشمندانه وارد میدان شد و با یک اقدام به هنگام، توطئه را خنثی کرد. تفاوت مرجعیت أعم از عراقی و ایرانی و ولایت فقیه اینجا خود را نشان می دهد؛ مرجعیت گاهی خود اسیر فتنه می شود.

? اما ولی فقیه چهل سال است که تمام فتنه ها و توطئه ها را قبل از وقوع شناسایی می کند. و ماه ها قبل هوشیار باش می دهد .و ارکان فتنه ها را در هم شکسته و خرد می کند.

? درود خدا بر امام خمینی و خلف صالحش امام سیدعلی خامنه ای که چراغ هدایت شیعه در مقابل فتنه های آخرالزمانی هستند.. واقعا اگر ملت پشتیبان ولایت فقیه باشید قطعا به کشور آسیبی نخواهد رسید.

 نظر دهید »

حکایت آموزنده

08 دی 1398 توسط گل عفاف

?حکایت آموزنده ?


گویند عابدى هفتاد سال خدا را عبادت کرد. شبى در عبادتگاه خود مشغول راز و نیاز بود. زنى آمده درخواست کرد او را اجازه دهد شب را در آنجا بسر برد تا از سرما محفوظ بماند.

عابد امتناع ورزید. زن اصرار نمود باز نپذیرفت ، ماءیوس شده برگشت . در این هنگام چشم عابد به اندام موزون و جمال دلفریب او افتاد هر چه خواست خود را نگه دارد ممکن نشد از معبد بیرون آمده او را برگردانید داستان گرفتار شدن خود را شرح داد.

و هفت شبانه روز با او به خوش گذرانی بسر برد. شبى به یاد عبادتها و مناجاتهاى چندین ساله افتاد بسیار افسرده گردید به اندازه اى اشک ریخت که از حال رفته بیهوش شد. زن وقتى ناراحتى عابد را مشاهده کرد همین که به هوش آمد گفت تو به غیر از من با كس ديگري معصیت نکرده اى اگر به درگاه خدا از در توبه درآئى شاید قبول کند. مرا نیز یادآورى کن . عابد از عبادتگاه بیرون شد سر به بیابان گذاشت .

شب فرا رسید پناه به خرابه اى برد، در آن خرابه دو نفر کور زندگى مى کردند که هر شب راهبى براى آنها دو گرده نان به وسیله غلامش مى فرستاد. غلام راهب آمد، به هر کدام یک گرده نان داد. یکى از نانها را عابد معصیت کار گرفت . کورى که به او نان نرسیده بود در گریه شد. گفت امشب باید گرسنه به سر برم . غلام گفت دو گرده نان را بین شما تقسیم کردم .عابد با خود اندیشید که من سزاوارترم با گرسنگى بسر برم این مرد مطیع و فرمانبردار است ولى من معصیت کار و نافرمانم .

سزایم این است که گرسنه باشم ، نان را به صاحبش رد کرد. آن شب را بدون غذا بسر برده ، رنج و ناراحتى فراوانى و شدت گرسنگى توان را از او ربود، به اندازه اى ضعف پیدا کرد که مشرف به مرگ گردید. خداوند به عزرائیل امر کرد روح او را قبض نماید وقتى از دنیا رفت فرشته هاى عذاب و ملائکه رحمت درباره اش اختلاف کردند.

فرشتگان رحمت مدعى بودند که مردى عاصى بوده ولى توبه کرده است . ملائکه عذاب مى گفتند معصیت نموده با مامور او هستیم . خداوند خطاب کرد عبادت هفتاد ساله او را با معصیت هفت روزه اش بسنجید.

وقتى سنجیدند معصیت افزون شد. آنگاه امر کرد معصیت هفت روزه را با گرده نانى که دیگرى را بر خود مقدم داشت مقابله کنید سنجیدند به واسطه ایثار و انفاق گرده نان زیادتر گردید و ثواب آن افزون گشت . و ملائکه رحمت امور او را عهده دار شدند.

 نظر دهید »

انتخابات

08 دی 1398 توسط گل عفاف

? انتخابات ?

« انصاف و عدالت‌پیشگی »

? از مهمترین شرایط مسئولان نظام، رعایت انصاف، عدالت و قسط در برنامه‌ریزی‌ها و رفتارها و تمامی شئون اجتماعی و سیاسی است. بنابراین، پرهیز از هرگونه ستم و ظلم نسبت به دیگران به‌ویژه مردم منتخبش بر وی واجب خواهد بود. قرآن کریم با صراحت و قاطعیت تمام این صفت کارگزاران را تعیین می‌فرماید:

? (وَ لَا تَرْکَنُوا إِلَی الَّذِینَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّکُمْ النَّارُ وَ مَا لَکُم مِن دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِیَاءَ) به آنان که ستم کردند، اعتماد نکنید که آتش دامنگیر شما می‌شود و جز خدا برای شما یاورانی نیست. بر این اساس نباید مسئولیت‌های کشوری را به چنین افرادی واگذار کرد و آنان را یاری رساند.

? منبع : فقه و زندگی 16: احکام انتخابات/99

 نظر دهید »

مدیریت در اسلام

08 دی 1398 توسط گل عفاف

شجاعت»

? شجاعت عبارت است از قدرت «روح» و «روان» آدمی، لذا در زندگی بشر اعم از مادیات و معنویات، کاربرد گسترده ای دارد؛ مانند شجاعت انتقاد پذیری، تحمل اهانت جاهلان و ریسک‌های بزرگ در مدیریت و سازندگی، شجاعت در بیان حق و… شجاعت در مجموعه مدیریتی موجب می شود نظرات سایر مردم آشکارا بیان شود، چه موافق نظر مدیر باشد یا مخالف.

? حضرت علی علیه السلام می فرمایند: باید برگزیده ترین و بهترین کارگزار تو کسی باشد که سخن تلخ حق را به تو زیاد بگوید و کمتر تو را به کاری که خداوند به دوستانش شایسته نمی داند بستاید، اگر چه سخن تلخ و کمتر ستودنش سبب دلتنگی تو گردد.

? منبع: مدیران و اخلاق اسلامی/64

 نظر دهید »

احکام

08 دی 1398 توسط گل عفاف

? احکام_روزانه ?

? پرسش: حکم تماس بدن با اسمای جلاله، بدون وضو چگونه است؟

? پاسخ:

آیات عظام امام، بهجت، خامنه ای، صافی و نوری؛ مسّ اسمای باری تعالی به هر زبان و کیفیتی که نوشته شده باشد، بدون وضو جایز نیست.

آیات عظام تبریزی، سیستانی، فاضل، مکارم و وحید؛ مسّ اسمای باری تعالی به هر زبان و کیفیتی که نوشته شده باشد، بنابر احتیاط واجب، بدون وضو جایز نیست.

 نظر دهید »
  • 1
  • ...
  • 163
  • 164
  • 165
  • ...
  • 166
  • ...
  • 167
  • 168
  • 169
  • ...
  • 170
  • ...
  • 171
  • 172
  • 173
  • ...
  • 279
دی 1404
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
    1 2 3 4 5
6 7 8 9 10 11 12
13 14 15 16 17 18 19
20 21 22 23 24 25 26
27 28 29 30      

ساقی کوثر

وبلاگ فرهنگی،سیاسی، اجتماعی
  • خانه
  • اخیر
  • آرشیوها
  • موضوعات
  • آخرین نظرات

جستجو

موضوعات

  • همه
  • ثقلین
    • مناسبت
  • خیر کثیر
  • فضای مجازی از دیدگاه مقام معظم رهبری
  • دعا برای سلامتی امام زمان عج
  • جمعه های انتظار
  • حدیث روز
  • فضای مجازی
  • دعا و زیارات ایام هفته
  • درس اخلاق
  • کلام رهبر
  • عمومی
  • بصیرت افزایی و روشنگری
  • اخلاقی - تربیتی
  • داستانهای عبرت آموز
  • کلیپ های تکان دهنده
  • یادداشت های خودم
  • یادیارن شهید
  • احکام
  • زنگ تفریح
  • نهج البلاغه
  • صحیفه سجادیه

فیدهای XML

  • RSS 2.0: مطالب, نظرات
  • Atom: مطالب, نظرات
  • RDF: مطالب, نظرات
  • RSS 0.92: مطالب, نظرات
  • _sitemap: مطالب, نظرات
RSS چیست؟
  • کوثربلاگ سرویس وبلاگ نویسی بانوان
  • تماس