ساقی کوثر

?#حکایت_آموزنده ?

جهانگردی به دهکده ای رفت تا زاهد معروفی را زیارت کند و دید که زاهد در اتاقی ساده زندگی می کند. اتاق پر از کتاب بود و غیر از آن فقط میز و نیمکتی دیده می شد.

جهانگرد پرسید: لوازم منزلتان کجاست؟…

زاهد گفت: مال تو کجاست؟

جهانگرد گفت:من اینجا مسافرم.

زاهد گفت: من هم.

?«توجه به اصول و سنت های اسلامی» ?

? امام علی علیه السلام در نامه به مالک اشتر می فرماید:

بر تو واجب است که همواره به ياد حکومت هاى عادلانه پيش از خود باشى و همچنين به سنّت هاى خوب يا آثارى که از پيامبر (ص) رسيده يا فريضه اى که در کتاب الله آمده است توجّه کنى و به آنچه از اعمال ما در حکومت ديده اى اقتدا نمايى و نيز بر تو واجب است که نهايت تلاش خويشتن را در پيروى از آنچه در اين عهدنامه به تو توصيه کرده ام به کار گيرى و من حجت خود را بر تو تمام کرده ام تا اگر نفس سرکش، بر تو چيره شود عذرى نزد من نداشته باشى.

من از خداوند با آن رحمت وسيع و قدرت عظيمى که بر اعطاى هر خواسته اى دارد مسئلت دارم که من و تو را موفق بدارد تا رضاى او را جلب کنيم از طريق انجام کارهايى که ما را نزد او و خلقش معذور مى دارد، توأم با مدح و نام نيک در ميان بندگان و آثار خوب در تمام شهرها و (نيز تقاضا مى کنم که) نعمتش را (بر من و تو) تماميت بخشد و کرامتش را مضاعف سازد. و از (خداوند بزرگ مسئلت دارم) که زندگانى من و تو را با سعادت و شهادت پايان بخشد که ما همه به سوى او باز مى گرديم و سلام و درود (پروردگار) بر رسول خدا (صلى الله عليه وآله وسلم) و دودمان طيب و پاکش باد; سلامى فراوان و بسيار. والسلام.

#منبع : نهج البلاغه / نامه 53

? #احکام_روزانه ?

«مال پیدا شده»

?پرسش
حکم مالى که پیدا مى شود و ارزش آن بسیار کم است ؛ چیست؟

? پاسخ
همه مراجع (به جز تبریزى و سیستانى): اگر ارزش آن کمتر از یک درهم (۶/۱۲ نخود نقره سکه دار) باشد و نشانه اى ندارد که به واسطه آن، صاحبش معلوم
شود (مانند اسکناس پول) مى تواند براى خودش بردارد.

آیات عظام تبریزى و سیستانى: اگر نشانه اى ندارد که به واسطه آن، صاحبش معلوم شود (مانند اسکناس پول) مى تواند براى خودش بردارد ؛ خواه قیمت آن
کمتر از یک درهم (۶/۱۲ نخود نقره سکه دار) باشد یا نباشد.

? رسول اكرم (ص) :
«إِن أَحبَبتُم أَن يُحِبَّكُمُ اللّه وَ رَسولُهُ فَأَدّوا إِذَا ائتُمِنتُم و َاصدُقوا إِذا حَدَّثتُم و َأَحسِنوا جِوارَ مَن جاوَرَكُم؛»
«اگر مى خواهيد كه خدا و پيغمبر شما را دوست بدارند وقتى امانتى به شما سپردند رد كنيد و چون سخن گوييد راست گوييد و با همسايگان خود به نيكى رفتار نماييد.»

?#منبع : نهج الفصاحه ص264 ، ح 554

?پرسش
چرا انسان به زمین آمد که کامل شود؟
ایکس – شبهه : خداوند متعال هستی و کمال محض است و تکامل، یعنی رشد و بالا رفتن مرتبه‌ی وجودی و تقرب بیشتر به مبدأ هستی.

?پاسخ
رشد و تکامل مستلزم علم و معرفت به خداوند متعال (کمال) است و این علم حاصل نمی‌گردد مگر به شناخت هر چه بیشتر نشانه‌های او. یعنی شناخت اسمای الهی [اسم یعنی نشانه]. از این رو لازمه‌ی رشد آدمی، سیر در تمامی عالم خلقت و کسب معرفت نسبت به نشانه‌های آن ذات مقدس است. لذا آدمی در تمامی این عوامل سیر داده می‌‌شود. عالم روح، عالم عقل، عالم عشق و محبت، عالم علم، عالم جود، رأفت، رحمت، کرم، قدرت، جمال و سایر اسمای الهی که در مخلوقاتش متجلی شده است.

یکی از عوالم خلقت که دون‌ترین آن است و به همین دلیل «دنیا» نامیده شده، عالم جرم و حیات مادی و حیوانی است که در کره‌ی زمین متجلی شده است.

پس آدمی از بالاترین مرتبه‌ی وجود «انا لله» به پایین‌ترین مرتبه‌ی آن که دنیا (زمین) است سیر داده می‌شود و از این مرحله نیز به بالاترین مرتبه وجود «انا الیه راجعون» برگردانده می‌شود تا علم و معرفت او به اسمای الهی کامل شود و بدین‌ترتیب به تکامل برسد و خلیفة الله گردد.