?#مدیریت_در_اسلام?
?علی علیه السلام به مالک اشتر می فرمایند:
«نباید نیکوکار و بدکار نزد تو یکسان باشد که این کار موجب می شود نیکوکار به کار خود بی رغبت و بی انگیزه گردد و بدکاران در خلاف خود جرات یابند. باید هریک از افراد در حد شایستگی و ارزش خودش، پاداش و امتیاز بدهی.»
گاهی تبعیض میان بستگان و سایرین به حدی محسوس و شدید می گردد که حتی کج روی های بستگان نادیده گرفته شده و غریبه ها، به خلاف ناکرده مجازات می شوند؛ خطاکاران خودی ارتقا یافته و اگر هم _برای رد گم کردن_ ازمنصبی عزل شوندبه مقام بالاتری گمارده می شوند و…
?پیامبر گرامی اسلام چنین رفتارهایی را موجب نابودی و انحطاط جامعه نام می برند.
زنی در قبیله مخزوم بود که دزدی می کرد _وسایل مردم را عاریه می گرفت بعد انکار می کرد_ پیامبر دستور داد دستش را قطع کنند. بزرگان طایفه مخزوم پیش «اسامه» آمده و از وی خواستند نزد پیامبر وساطت کند. اسامه هم این کار را کرد. پیامبر فرمود : «اسامه نبینم بعد از این در مورد حکم خداوند واسطه شوی و برای عدم اجرای حدود الهی چانه بزنی. »
آنگاه برای مردم سخنرانی کرده و فرمودند:
امت های پیشین بدین علت نابود شدند که هرگاه فرد متشخصی دزدی میکرد حکم خدا را در مورد او اجرا نمی کردند. امام اگر فرد بی کس و ضعیف مرتکب خلافی می شد حد خدا را بر او اجرا می کردند. سپس فرمودند: به خدا قسم اگر دخترم فاطمه هم این کار را می کرد، دستش را قطع می کردم، سپس دستور داد دست آن زن را به جرم دزدی قطع کردند.
?منبع : مدیران و اخلاق اسلامی ص178-179
