احکام
? #احکام_روزانه ?
? پرسش: خواب در چه حدی وضو را باطل می کند؟
?همه مراجع: اینکه چشم نبیند و گوش نشنود و اگر یکی از این دو مشخص نباشد، وضو باطل نمی شود.
? #احکام_روزانه ?
? پرسش: خواب در چه حدی وضو را باطل می کند؟
?همه مراجع: اینکه چشم نبیند و گوش نشنود و اگر یکی از این دو مشخص نباشد، وضو باطل نمی شود.
? #احکام_روزانه ?
« حق الناس در دوران کودکی »
? پرسش: در دوران کودکی، پولی از کسی برداشته ام و نمی توانم آن را به او بگویم، وظیفه ام چیست؟ آیا می توانم از طرف او صدقه بدهم؟
? همه مراجع:
باید به هر طریقی که ممکن است، پول را به او برسانید، و لازم نیست بگویید بابت چه چیز است و حتی می توانید به وسیله ی شخص دیگری، به او برسانید و یا به حساب بانکی او واریز کنید. صدقه دادن کفایت نمی کند.
? احکام_روزانه ?
«وضو گرفتن قبل از اذان»
? پرسش: آیا قبل از اذان می توان برای نماز وضو گرفت؟
?پاسخ:
همه مراجع: اگر به قصد داشتن طهارت و انجام کار مطلوبی مانند خواندن قرآن و یاد گفتن ذکر وضو بگیرد، می تواند نماز را نیز با همان وضو بخواند
مرکزِ تخصصی احکامِ بانوان, [۱۷.۱۲.۱۹ ۲۱:۰۰]
??
#احکام_صیغه_موقت
‼️زن و مردى صیغه موقّت جارى مى کنند و بعد از آمیزش متوجه مى شوند که عقدشان به جهتى باطل بوده است ؛ آیا این کار آنان در حکم #زنا است و بچه به دنیا آمده نامشروع است؟
✅همه مراجع: با توجه به اینکه به مسأله آگاه نبوده اند، عملشان زنا نبوده و بچه نیز حلال زاده است و اگر بخواهند به زندگى موقّت ادامه دهند، باید دوباره صیغه عقد را جارى کنند.۱
?منابع:
۱٫ مکارم، استفتائات، ج ۲، س ۱۰۱۲ ؛ نورى، استفتائات، ج ۲، س ۶۳۴ ؛ وحید، منهاج الصالحین، ج ۳، عقد المتعه و م ۱۳۷۵ و ۱۳۷۶ ؛ سیستانى، منهاج الصالحین، ج ۳، م ۲۳۳ و ۹۲ ؛ تبریزى، منهاج الصالحین، ج ۲، عقد المتعه و م ۱۳۷۵ و ۱۳۷۶ ؛ امام، تحریر الوسیله، ج ۲، النکاح المنقطع، م ۵ و النسب، م ۲ ؛ صافى، هدایه العباد، ج ۲، النکاح المنقطع، م ۵ و النسب، م ۲ و دفتر: امام خامنه اى، آیت الله بهجت و آیت الله فاضل.
•┈┈••✾❀?✿?❀✾••┈┈•
? @ahkame_banovan??
⁉️ آیا حکم رقص های محلی یا حرکات عادی که به اسم رقص انجام می شود با حکم رقص کلاسیک و منظم، متفاوت است؟
✅جواب:
? امام خمینی:
فرقی در انواع آن نیست و هر عملی که عرفا به آن رقص بگویند جایز نیست.
? امام خامنه ای:
خیر، اگر عنوان لهو بر آن صدق کند مثل اینکه جلسه ی زنانه تبدیل به مجلس رقص شود محل اشکال است و احتیاط واجب در ترک آن است.
? آیت الله بهجت:
بسمه تعالی. رقص بتمام انواع آن اشکال دارد.
? آیت الله تبریزی:
در صورت صدق رقص - چه محلی باشد چه کلاسیک - حکم رقص را دارد.
? آیت الله سیستانی:
بسمه تعالی. اگر رقص باشد بنابر احتیاط واجب جایز نیست.
? آیت الله صافی گلپایگانی:
بسم الله الرحمن الرحیم. بطور کلی آنچه که در نظر عرف، رقص محسوب شود حرام است مگر رقص زن فقط برای شوهرش در صورتی که ناظر دیگری نباشد که اشکال ندارد.
? آیت الله فاضل لنکرانی:
باسمه تعالی. رقص بطور کلی و به هر صورت و عنوان که باشد چون نوعا منشا از بین رفتن شرم و حیا و در نتیجه خوف وقوع در مفسده دارد لذا احتیاط در اجتناب از مطلق رقص است.
? آیت الله مکارم شیرازی:
اگر رقص نامیده شود فرقی ندارد.
? آیت الله نوری همدانی:
بسمه تعالی. فرقی ندارد.
? آیت الله وحید خراسانی:
اگر رقص باشد بنابر احتیاط واجب حرام است.
✅شایان ذکر است انشاالله حکم رقصیدن زن و شوهر برای هم / حضور در مجلس رقص / تماشای رقص / شاباش دادن و… ، همراه با اختلافات در روز های بعد (بعد از تایید استاد) قرار داده میشود.
____________
?پاورقی ها:
احکام روابط زن و مرد، ص222، م290 / موسوعه فقهی تحقیقات و استفتائات واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهرا (سلام الله علیها)، قم، مجموعه احکام 12، مورد اول، ص7 / استفتاء شفاهی از نماینده آیت الله وحید خراسانی / جزوه دریافتی از دفتر آیت الله وحید خراسانی، ص69، با استفاده از س270 / استفتاء مکتوب از مراجع معظم تقلید/
https://eitaa.com/ahkame_banovan/11351