ساقی کوثر

السَّلامُ عَلَيْكَ يَا حُجَّةَ اللّٰهِ فِى أَرْضِهِ ،

السَّلامُ عَلَيْكَ يَا عَيْنَ اللّٰهِ فِى خَلْقِهِ ،

السَّلامُ عَلَيْكَ يَا نُورَ اللّٰهِ الَّذِى يَهْتَدِى بِهِ الْمُهْتَدُونَ ، وَيُفَرَّجُ بِهِ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ ،

السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْمُهَذَّبُ الْخائِفُ ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْوَلِىُّ النَّاصِحُ ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا سَفِينَةَ النَّجاةِ ،

السَّلامُ عَلَيْكَ يَا عَيْنَ الْحَيَاةِ ،

السَّلامُ عَلَيْكَ ، صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْكَ وَعَلَىٰ آلِ بَيْتِكَ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ ،

السَّلامُ عَلَيْكَ ، عَجَّلَ اللّٰهُ لَكَ مَا وَعَدَكَ مِنَ النَّصْرِ وَظُهُورِ الْأَمْرِ ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مَوْلاىَ ، أَنَا مَوْلاكَ عَارِفٌ بِأُولَاكَ وَأُخْرَاكَ ، أَتَقَرَّبُ إِلَى اللّٰهِ تَعَالَىٰ بِكَ وَبِآلِ بَيْتِكَ ، وَأَنْتَظِرُ ظُهُورَكَ وَظُهُورَ الْحَقِّ عَلَىٰ يَدَيْكَ؛

وَأَسْأَلُ اللّٰهَ أَنْ يُصَلِّىَ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ ،

وَأَنْ يَجْعَلَنِى مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ لَكَ وَالتَّابِعِينَ وَالنَّاصِرِينَ لَكَ عَلَىٰ أَعْدائِكَ ،

وَالْمُسْتَشْهَدِينَ بَيْنَ يَدَيْكَ فِى جُمْلَةِ أَوْلِيَائِكَ . يَا مَوْلاىَ يَا صَاحِبَ الزَّمَانِ ،

صَلَواتُ اللّٰهِ عَلَيْكَ وَعَلَىٰ آلِ بَيْتِكَ ، هٰذَا يَوْمُ الْجُمُعَةِ وَهُوَ يَوْمُكَ الْمُتَوَقَّعُ فِيهِ ظُهُورُكَ ،

وَالْفَرَجُ فِيهِ لِلْمُؤْمِنِينَ عَلَىٰ يَدَيْكَ ،

وَقَتْلُ الْكافِرِينَ بِسَيْفِكَ ،

وَأَنَا يَا مَوْلاىَ فِيهِ ضَيْفُكَ وَجَارُكَ ،

وَأَنْتَ يَا مَوْلاىَ كَرِيمٌ مِنْ أَوْلادِ الْكِرَامِ ، وَمَأْمُورٌ بِالضِّيافَةِ وَالْإِجَارَةِ ،

فَأَضِفْنِى وَأَجِرْنِى صَلَوَاتُ اللّٰهِ عَلَيْكَ وَعَلَىٰ أَهْلِ بَيْتِكَ الطَّاهِرِينَ. 

? نظافت و بهداشت

آموزه‌هاي اسلامي در سه محور اعتقاد، اخلاق و احكام به بشر ارائه شده‌اند؛

در محور نخست، عقيده توحيدي آدمي را از آلودگي شرك و الحاد و كفر پاك مي‌كند

و در بعد اخلاق، توصيه‌هاي اخلاق نيكو، او را از پليدي ظلم، كينه و حسد و هر زشتي ديگر پاكيزه مي‌كنند، چنان كه احكام فقه آدمي را از رفتار زشت و بيگانه‌ صفتي و همانند ديوانه مردن باز مي‌دارند، پس شايسته چنين دين الهي اين است كه متديّنان به آن، از هر پليدي پاك و از هر آلودگي طاهر باشند.

زيرا رسول اكرم صلی الله علیه و آله وسلم نظافت را همانند تقوا وظيفهٴ همگاني و هميشگي و همه جانبه مي‌دانست و همان‌گونه كه قرآن كريم درباره تقوا فرمود: تا مي‌توانيد از خدا پروا كنيد: ﴿فَاتَّقُوا اللهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ﴾

آن حضرت نيز درباره نظافت فرمود: با هر ابزار كه مي‌شود، از نظافت و پاكيزگي پاسداري كنيد، زيرا بنيان اسلام بر نظافت و بهشت براي فرد نظيف آماده شده است.

محافظت و مراقبت در نظافت و بهداشت فردي و عمومي مورد تأكيد دين است و راهكارهايي هم در اين راستا پيشنهاد شده است.

?اميرمؤمنان (علیه السلام) درباره “اهمیت نظافت و بهداشت” می فرماید: خانه‌هايتان را از تارهاي عنكبوت پاكيزه نگه داريد، چرا كه مايه فقر است.

?و در مورد “بهداشت دهان و دندان” راوي مي‌گويد:
اميرمؤمنان (علیه السلام) دندان‌هايش را از پهنا (بالا به پايين) مسواک مي‌زد و غذا را با همه انگشتان دست مي‌خورد.

?آثار مسواک زدن
امام صادق (علیه السلام) فرمود:
مسواك زدن دوازده ويژگي و فايده دارد: سنت پيامبرصلی الله علیه و آله وسلم است، دهان را پاكيزه مي‌كند، چشم را روشني مي‌بخشد، خدا را خرسند، دندان‌ها را سفيد، پوسيدگي دندان را برطرف و لثه را محكم و ميل به غذا را زياد مي‌كند، بلغم را مي‌برد، حافظه را تقويت، نيکي‌ها ـ زيبايي‌ها ـ را مضاعف مي‌كند و فرشتگان بدان شاد مي‌شوند.

?پاداش مسواك زدن
رسول خداصلی الله علیه و آله وسلم مي‌فرمايد: دو ركعت نماز با مسواك نزد خدا از هفتاد ركعت بدون مسواك محبوبتر است.

نيز مي‌فرمايد: هركس روزي يك بار مسواك زند خدا از او خشنود باشد و بهشت از آنِ اوست و هر كس روزي دو بار مسواك زند روش پيامبران را ادامه داده است.

?و نیز در مورد “چیدن ناخن و شارب” فرمودند:
پنهان‌ترين جاي سكونت شيطان براي چيره شدن بر آدميزاد زير ناخن‌هاست.

همچنين مي‌فرمايد: چيدن ناخن‌ها در روز جمعه از جذام، ديوانگي، پيسي و كوري نگه مي‌دارد و اگر به چيدن نياز ندارد اطراف آن را بتراش [بساب]

نيز مي‌فرمايد: هركس روز جمعه ناخن‌هايش را بگيرد و سبيلش را كوتاه كند سپس بگويد: «بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ وَ عَلَي سُنَّةِ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد»، در برابر هر يك پاداش آزاد كردن انساني از فرزندان اسماعيل به او عطا مي‌شود.

امام علی (علیه السلام):

خوش اخلاقى درسه چيز است:

1) دورى كردن ازحرام

2)طلب حلال

3) فراهم آوردن آسايش و رفاه براى خانواده

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

امروز متعلق است به:
?حضرت حسن بن علي العسكري عليهما السّلام

دعای روز پنج شنبه

 الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِى أَذْهَبَ اللَّيْلَ مُظْلِماً بِقُدْرَتِهِ ، وَجَاءَ بِالنَّهَارِ مُبْصِراً بِرَحْمَتِهِ ، وَكَسَانِى ضِياءَهُ وَأَنَا فِى نِعْمَتِهِ .

اللّٰهُمَّ اقْضِ لِى‌فِى الْخَمِيسِ خَمْساً لَايَتَّسِعُ لَها إِلّا كَرَمُكَ ، وَلَا يُطِيقُها إِلّا نِعَمُكَ ، سَلَامَةً أَقْوىٰ بِهَا عَلَىٰ طَاعَتِكَ ، وَعِبادَةً أَسْتَحِقُّ بِها جَزِيلَ مَثُوبَتِكَ ، وَسَعَةً فِى الْحَالِ مِنَ الرِّزْقِ الْحَلَالِ ، وَأَن تُؤْمِنَنِى فِى مَوَاقِفِ الْخَوْفِ بِأَمْنِكَ ، وَتَجْعَلَنِى مِنْ طَوَارِقِ الْهُمُومِ وَالْغُمُومِ فِى حِصْنِكَ ، وَ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ ، وَاجْعَلْ تَوَسُّلِى بِهِ شَافِعاً ، يَوْمَ الْقِيامَةِ نَافِعاً ، إِنَّكَ أَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ.

? اذکار روز:

- لا اِلهَ اِلّا اللهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ الْمُبین (100 مرتبه)

- یا غفور یا رحیم (1000 مرتبه)

- یا رزاق (308 مرتبه) برای وسعت رزق